读万卷书与行万里路
莫永芳
老师们、同学们,大家早上好!今天我讲话的题目是
前段时间,有幸体验了大西北生态气候的变迁,草原、高山草甸、戈壁、沙漠。虽然这些景象曾无数次的在各种媒体上呈现过,也曾在脑海中的想象描绘过,但只有身临其境,才能将其感性化,才能真正感受它的壮美与震撼。
由此我想到了人们一直在争论的话题“读万卷书与行万里路,到底哪个更重要?”其实两者如果非要分个高低,毫无疑问是读书更重要。“书是人类进步的阶梯、书是人类智慧的结晶”。想当年身耕陇亩的卧龙先生,凭什么敢大言不惭地“自比于管仲、乐毅”,不就是因为读书给他带来的自信和底气吗?“不出户,知天下;不窥牖,见天道”。足不出户,却可以把天下装在他的心里,这一点非读万卷书不能做到。
但这并不能否认“行万里路”的重要性。“行路”是指在实践中学习,获得知识和能力。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”和“读万卷书”都能增长才华和智慧。
“读书”是智慧,“行路”是阅历,两者相辅相成,阅历可以上升为智慧,甚至可能比从书中获得的智慧更实用、更重要,但是如果没有一定的人文素养,阅历就只是阅历了。比如同样的游长城,一个目不识丁的人,他的感慨可能会是“真长呀,爬得真累”。而一个具备人文素养的人,可能会想到秦始皇、李斯等历史风云人物及其文化内涵等,这两者不可同日而语。“读书”是静态的,“行路”是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足。“读万卷书”之后,只有“行万里路”,才能让书本上的知识在实践体验中得到更深刻的领悟,同时也理解作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,只有这时读书的效果才能体现出来。如果把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比我们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
国华纪念中学作为全国唯一一所全免费纯慈善的民办高中,我们在感慨创办人的大爱无疆精神的同时,不得不佩服他的办学理念,要学会做人,学会做事,在要求同学们要“读万卷书”,学好文化课程的同时,更积极倡导同学们走出去,要“行万里路”。我们有八十华里远足、一日打工、参观历史文化遗迹、博物馆、科技馆、艺术馆等等的活动,还有高一同学即将迎来的暑期社会调查,都是国华特有的实践课程。
关于暑期社会调查,可能对于我们高一的同学来说还比较陌生,不免存在担心和疑问。暑期社会调查是让同学们走出校门、接触社会、了解当地的风土民情,向当地居民学习,获得感性知识,培养分析解决问题能力的重要渠道。个人认为,暑期社会调查的积极意义至少有以下几点:
(1)可丰富生活体验,增加感性认识,帮助同学们更好的理解掌握教材知识。作为生物教师,在教学中常会发现许多来自农村的同学连小麦、水稻分不清,不知豌豆、玉米长什么样,也就很难理解为什么豌豆、玉米适于杂交实验的研究。同样有许多同学的作文提高很困难,除了缺乏丰富的词汇外,也与没有一定的生活体验有关。只有丰富自己的阅历,这些问题或许便可迎韧而解。
(2)可实现对理论知识的转化和拓展,增强运用知识解决实际问题的能力。在实践中不断动手、动嘴、动脑,直接与各类人员接触和沟通,培养和锻炼实际的工作能力,并且在工作中发现不足,及时改进和提高,使知识结构得到更新,获取新的信息,以适应社会的需要。
(3)可发展同学们的组织协调能力和创新意识。社会实践活动没有课堂教学的束缚和限制,同学们在实践中勇于开拓创新。
(4) 可提高同学们的个人素养,完善个性品质。在实践中难免遇到困难和危险,要求同学们具有一定的牺牲精神和团结协作的能力,逐渐养成坚韧、顽强的优良品性,养成务实的学习态度。
总之,如果同学们能在“读书”的同时也注重“行路”,养成关注生活实际,积极投身社会活动,多观察勤思考的习惯,必将能更大促进你的综合素质的提升。
我的讲话完毕,谢谢大家!
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