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在探求科学真理的时候，请别忘了艺术！

黄 胜

老师们，同学们：

大家早上好！今天我要讲的话题是：在探求科学真理的时候，请别忘了艺术！

经济学告诉我们：人的需求无止境，但资源却是有限的。因为几乎所有的东西都比我们希望的少，所以人们所珍视的事物，以及像食物和生活居所等必需品就会有一个价格商标。我们会有足够的钱把我们想要的东西都买下来吗？答案常常是“No”！

可对于艺术来说，情况正好相反。艺术的资源的无限的，但我们对它的要求常常很少。艺术的存在一如人行走在这个星球上一样久远。在这个时刻，他们就在门外，等着。你需要做的一切就是伸出一只欢迎的手打开那扇门，或者，与你的创造性自我建立联系。如果你那样做了，你的生命会朝着更好的方向发生极大的改变。

科学与艺术彼此遥望或期待，却难以相知相交。其实，在很多层面上，它们原本就是相亲相爱的一家人。科学与艺术具有相似的审美和灵感，如同海森伯所言：“在精密科学中，丝毫不亚于艺术，美是启发和明晰的重要源泉。”爱因斯坦也说过：“在技艺达到一个出神入化的地步后，科学和艺术就可以很好地在美学、形象和形式方面结合在一起。伟大的科学家也常常是伟大的艺术家。”比如，波耳兹曼——他的音乐造诣极高，他弹钢琴可以使人如痴如醉，他同时又是一位不错的诗人，其著作《力学原理》的开篇就是一首诗。无独有偶，在诗歌领域独树一帜的还有麦克斯韦、薛定谔等一大批著名的科学家。
　　又比如，普朗克不但是一位杰出的物理学家，而且也是一位钢琴和管风琴演奏高手，爱因斯坦偶尔会来为他伴奏小提琴。至于爱因斯坦的音乐天赋更是为大众所熟知。如果再加上哈恩的伴唱，这三人则可以组成一支水平很高的科学家演奏乐队——爱因斯坦拉小提琴，普朗克弹钢琴，哈恩进行伴唱。爱因斯坦的儿子汉斯说：“与其说我的父亲是物理学家，不如说他是一位艺术家。”费曼则以敲击手鼓闻名，他还痴迷于一种木琴，每到晚上就敲个不停，这使他的同行大为惊奇，说他像个马戏团演员。而有的人则因其在艺术领域的名气掩盖了他科学贡献，比如歌德，很少有人知道他曾在植物学、矿物学等领域取得了有进展的研究。

科学的真正主题是世界之美，而审美判断是可以建立在共同的基础上的。正是这些艺术方面的品格，决定了他们在科学研究中独特的鉴赏力。爱因斯坦也坦言：“整个科学不过是日常思维的一种提炼，正因为如此，物理学家的批判性思考就不可能只限于检查他自己特殊领域里的概念……物理给我知识，艺术给我想象力。知识是有限的，而艺术开拓的想象力是无限的。”

    信息时代的生活所带给人们的，可以借《道德经》的一句话来阐释，即：五色使人目盲。这个时代的现实生活犹如一个没有边际而且自相紊乱冲突的场域，它的内容无限繁复，同时也孕育着同等程度的空洞和空虚。如果说商业和政治尚有抵抗的余地，那么，生活呢，谁能抵抗它，它是你周围的空气，抵抗根本是不可能的。盲目的，仅仅跟随感觉而行的人们，到最后难免会发现，原来生活仿佛一潭泥沼，迟早要吞没你。

    而艺术则独有天地。即便是那些群体创作的艺术，也难以遮掩其中所散发的个性光辉，艺术对于人生的启蒙也就在此。而且，真正凝聚了心血和才智的艺术品会焕发永恒的魅力，它可以穿越混茫的时间隧道，伴随一代又一代的人们，唤醒他们。艺术，就其质地而言，它是反模式、反因袭、反统治的，它追求创造、个性和活力，在艺术品之中，不存在毫无目的的死气沉沉和刻板僵硬，艺术永远追求超越。我们知道教育的根本是培养人，培养人就离不开艺术教育。著名科学家钱学森就“创新人才”培养问题向温家宝总理建议：“处理好科学和艺术的关系，就能够创新。”最后，我想对同学们说：“在探求科学真理的时候，请别忘了艺术！”