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从中秋节的变化看传统文化的回归
贾桂宏
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好，
首先，我想问一下大家，有人知道中秋节成为法定假日是哪一年的事吗？我查了一下资料，是2008年的事。也就是说08年以前中秋节是不放假的。有人说，放假不放假有什么特殊的意义吗？
我想说的是，有，而且意义重大。我们知道中秋本来是个极富文化韵味的节日，具有典型的审美性，充满文学美学色彩，强调情感体验。古人曾经赋予月亮许多美丽的传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定
节日不只是一个简单的休息日，它本身就蕴含着丰富的文化内涵。我们知道，08年与中秋一起成为法定假日的还有清明节和端午节。清明节纪念是自己的先祖，端午节纪念的是屈原。这两个节日是中国传统文化中的典型代表。它们成为法定假日，体现了现代人对传统文化的回归，是把对传统文化的重视从口头上落实到了实际生活中。
其次，这种对传统文化的回归，体现的是一种精神上的自信，是一种独立思考的能力，是一种现代化的思维。大家知道，鸦片战争后，国人对传统文化的态度从固执坚守向尖锐批判转变。五四运动以来，传统文化遭遇多次批判。从打倒孔家店，到文化大革命中的破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。传统的书籍字画，被付之一炷，古董、文物一律砸毁。孔子墓被铲平挖掘，其内孔子遗物与骨骸示众后焚毁。为什么会发生否定一切传统的想法和做法？是因为鸦片战争以来的一百多年里，中国贫穷落后，挨打受气，中国人的自信心被完全粉碎，所以才不辩好坏地否定过去的一切。现在这些前人看来代表旧风俗、旧习惯的节日居然成了法定假日，这是一个艰难的转变。这体现了当今中国人的智慧，这说明人们已经具备独立思考的能力，能够分辩出传统文化中的精华，并且主动继承。而不是像四十年前一样，头脑简单，盲目跟风，缺乏独立思考的能力、辩证思维的能力。虽然现在我们还没有大规模地正式反思文革，但我们的一些改革，一些做法，已经在默默纠正一些文革以来的错误，已经在逐渐肃清文革带给我们的流毒。
再次，传统文化在回归的过程中，需要与现代生活相结合，才能发扬光大。为什么会有中秋节？主要的说法是源于古人对月亮的崇拜。古人希望月亮能够赐子赐福，所以吃月饼之前，会有祭月仪式：桌子上摆月饼，烧上几炷香，然后下跪祈福。现在没有了这些仪式，因为人们意识到幸福得靠自己努力，不能靠月亮赏赐。家人之间交流思想，增进彼此的了解，表达相互之间的关心，比把幸福寄托在万里之外的月亮之上，更具有实际意义。近年来，随着人们对中秋节越来越重视，社会月饼的需求量大大增加，花样也越来越多。一部分人借送月饼之机，大搞拉拢腐化之实，导致月饼变味。一盒普通的月饼，动辄几百元、上千元，甚至出现带房钥匙的月饼。今年，随着党中央“八项规定”、“六项禁令”的出台，中纪委要求刹住“中秋节、国庆节公款送月饼送节礼”之风，市面上动辄上千元的高价月饼已鲜有踪迹，包装简约、价格适中的传统品牌月饼成为市场销售的主流。当然，月饼只是中秋节中的一个方面，但我们却可以从中看到传统文化在回归的过程中，必须与现代社会的发展潮流合拍，才能老树新枝，万古常青。
我的讲话到到此结束，祝大家中秋快乐，万事如意！谢谢。
