尊敬的各位领导,老师们,亲爱的同学们:
早上好!
今天我非常荣幸能够站在这里,与大家一起迎接祖国的60华诞。今天也是一个特殊的日子:是我国春秋时期著名的教育家,思想家,儒家学派的创始人孔子的第2560个诞辰日。
作为教育家,孔子提出“有教无类”的思想,使受教育者的范围得以扩大。他“因材施教”,“温故而知新”等教育思想和教学方法,指导了两千多年的中国传统教育,而且在今天看来,仍与东西方现代教育理念相吻合。
作为思想家,孔子创立的儒家思想已成为中国传统文化的内核。孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。“礼”,在孔子的思想体系中列在最前沿,因此而构成以“礼义”为核心的理论体系,成为儒家的旗帜、儒学的灵魂。
从《论语》中的记载看来,孔子说的“克己复礼”是在说一种具体的学习和修养方法。是说人要克制自己,使自己的行为符合“礼”的要求。他所追求的“礼”, 是西周时的等级名分制度。它规定了一整套在衣食住行方面必须符合等级身份的礼仪规范,并发展成为指导人们行为的基本准则。而学习各种礼仪,正是孔子教学的重要内容。礼无处不在,大至国家庙堂之上,小及家庭琐事,日常饮食。孔子初仕,入周公庙助祭,每遇一事,总要问主祭者。知礼而仍问,这是助祭对主祭的尊重,是一种礼。旁人以为孔子不知礼而问,才是不知礼的表现。日常饮食方面的守礼之举,也十分繁琐。未到时令的果实,不吃。肉割得不方正,也不吃。甚至于坐一张板凳、挟一筷菜都要讲究礼。孔子循礼而食、循礼而眠,决不是一件简单平常的事情。
作为中学生,我们的校园礼仪似乎繁复琐碎:升旗时庄严肃穆,仪表整洁,不穿拖鞋。生活中同学们要向老师行礼问好,学弟学妹要向学姐学长行礼问好,学姐学长们回礼问好,吃饭时排队井然有序,不插队加塞儿。上下楼梯靠右行,这些我们是否都做到了呢?作业书写整洁规范,是不是对读者的尊重呢?孔子认为:礼的本质是仁爱。行礼时心中有长者,回礼时心中有幼小。公共场合心中有他人,书写时心中有读者,讲话时心中有听众,便是仁爱的体现。如果我们都能够依礼行事,那麽就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说,是个人素质提高的表现。孔子还认为,心诚为礼之本。祭祀时,与其敬不足而礼有余,不如礼不足而敬有余;治丧时,与其丧礼熟练周到少哀悼,不如发自内心的悲戚。同样,我们在日常与人交往中,诚挚的,发自内心的对他人的尊重是我们能够主动遵守礼仪规范的前提。
“礼之用,和为贵”。我们遵守礼仪的目的是什么呢?是“和”, 即和睦团结。制度化的“礼”与精神性的“和”,两者刚柔相济,不可或缺。如果事事循“礼”而不知尚“和”,便会“礼胜则离”,缺乏凝聚力和向心力。所以,遵守校园礼仪也是我们建设和谐校园的重要手段。而儒家的“和”文化则是我们当今建设和谐社会的理论源泉。
两千多年过去了,儒家文化对我们当今校园生活和社会生活仍然有着重要的指导意义。一九八九年世界诺贝尔奖得主齐集巴黎聚会时,曾得出惊人的结论:“人类如果要在二十一世纪生存下去,必须回顾两千五百年,去吸取孔子的智慧”。 日本明治维新将儒家伦理与西方科技教育并重,新加坡中小学亦设《儒家伦理课程》。目前,以孔子命名的 “孔子学院”遍布世界各地,到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“孔子学院”已成为传播中国传统文化和对外汉语教学的主要阵地。于丹教授所著《论语心得》已经签订了国际版权30余种,这些都是儒家文化一步步踏踏实实成功走出去的例证。今天,当我们的爱国热情空前高涨的时候,我们更应该热爱国学,热爱中国的民族传统礼仪文化。
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