校园新闻

有些时候,对于一件事或一个物,不需要刻意去找寻或刻意地追求.只有在不轻意间,随手偶得,或者是一见钟情,这样才会显得由为珍贵和重要.

<<行者无疆>>并非我刻意寻求.只是在一次偶然的机遇中,我站在书架旁,目光游移不定地在书架上搜索着.也许是因为它比较显眼.于是,我随手一抽,从书堆中取出.我轻轻地翻到书的正面.上面印有<<行者无疆>>四个大字,余秋雨著.由于我对余秋雨不是很熟悉,所以,我没有打算要借这本书.可是,当我翻开书的扉页,细细地阅读着书中那些优美的文字时,我改变了想法.文字多么优美、精辟，文化涵养多么深厚。这样的好书，怎么能不值得一读呢？于是，我借了此书。

余秋雨先生真是无愧于我国现代文学界的泰山北斗。他的语言，他的文字，他的思想，他的胆量，这些都令我佩服。语言极富风趣,文字精湛华美,思想灼见高深,胆量胜过于天.他以超人的胆量,穿越于败落恐怖的中东,中亚,南亚.敢在冰天雪地的冬季,勇闯北极.

<<行者无疆>>真实地记录了作者的欧洲探寻之旅.详详实实地给读者展现了古现代欧洲的文化文明.欧洲的各名城古镇尽囊括于其中.

余秋雨先生在书中给我们阐述了为什么要遍寻欧洲?他是这样说的.“欧洲文明虽然至今还深沉于中部,灿烂于西部,却以既不深沉也不灿烂的南部和北部为命脉.南部,总是因为一次次伟大的出发而留下灼热的荒凉;而北部,总是因为一次次由人性俘虏兽性,由文明收编野蛮的人格大战,留下最具象征意义的溯风疆场.所以,在这本书里,我把欧洲文明重新推到艰难自立的原野上,而把读解它的钥匙孔,放在冰岛辛格韦德利的火山岩旁”.

<<行者无疆>>中的欧洲文明具有野蛮和蒙昧.它的复兴是以各文明之间的冲突来谋求为前提,而我们伟大的中华文明却与其截然不同. 中华文明与欧洲文明之间有着太多的历史恩怨.一个文明的复兴与发展,要与其他文明互相探究,互相学习,互相提醒,然后并肩对付散落处处的憧憧黑影.正是在这个意义上,本书对中华文明和欧洲文明的多方面比较,突破了比较文学研究中的两极方位,而是一直保留着更庞大的第三位,即一切文明的对立面.为此,中华文明愿意以更谦和的态度来体察欧洲文明的甘苦冷暖,并虚心请教,不管欧洲文明什么时候也能以这样的态度来对待中华文明.

最后说一句,<<行者无疆>>不可不读.读它会让你受益非浅.